Mukhtasar Minhajul Qashidin Ibnu Qudamah Muassasah Alresalah Minhajul Qoshidin | مختصر منهاج القاصدين /فني

MUKHTASAR MINHAJUL QHASIDIN 1 JILID Kitab "Mukhtashor Minhajul Qoshidin" ini merupakan ringkasan yang disusun oleh penulisnya dari kitab “Minhajul Qoshidin” karya Ibnu al Jauzi, yang merupakan ringkasan dari kitab “Ihya Ulumuddin” karya Imam Abu Hamid al Ghazali. Pada kitab ini, mualif meringkas materi yang terdapat dalam karya Ibnu al-Jauzi dengan menghilangkan pembahasan-pembahasan fikih, serta memilih nas-nas, riwayat, dan kisah-kisah yang sesuai dengan tujuan kitab. Karena itu, kitab ini tampil sebagai karya yang berfokus pada nasihat, akhlak, dan pendidikan ruhani, dengan bahasa yang mudah dipahami, susunan yang kokoh, dan gaya penulisan yang indah. Kitab ini tersebar luas dan mendapat sambutan yang baik di kalangan pembaca karena penjelasannya yang menarik, kandungan ilmiahnya yang bagus, serta pembahasannya yang menyentuh berbagai persoalan penting dalam hubungan manusia dengan Allah dan hubungan sesama manusia. Edisi ini adalah cetakan Muassasah Alresalah Beirut yang sudah diberikan catatan (foot-note) di dalamnya. Kitab ini sangat direkomendasikan bagi para pembaca yang ingin memperbaiki diri, akhlak, sehingga menjadi pribadi yang lebih taat pada Allah. Mualif : Ibnu Qudamah Al Maqdisi Penerbit : Muassasah Alresalah Isi : 376 halaman Cetakan : Tahun 2025 Tulisan : Hitam-Merah Kertas : Krem/Chamois Sampul : Hard Cover Kulit Berat : 720 gram Ukuran: 24*17 cm

مختصر منهاج القاصدين المؤلف : أحمد بن عبد الرحمن بن قدامة المقديسي [651-689 ه] عناية وتعليق : صهيب حسين الزهران – حسن عبد المنعم شلبي الموضوع : تربية وإرشاد نبذة عن الكتاب : اختصره مؤلفه من كتاب "منهاج القاصدين" لابن الجوزي، الذي اختصره بدوره من "إحياء علوم الدين " لأبي حامد الغزالي رحمهما الله تعالى. فعمد "ابن قدامة" لتلخيص مادة "ابن الجوزي فحذف منها المادة الفقهية، وانتخب فيه النصوص والروايات والقصص التي تفي بالغرض المناسب للكتاب، مما جعله كتاب موعظة وأخلاق وتربية بعبارة سهلة وبنية متماسكة وأسلوب رشيق. وقد انتشر الكتاب الإشراق عبارته، وغزارة مادته العلمية، وكونه يعالج قضايا تهم الناس في علاقتهم برهم وعلاقاتهم فيما بينهم.