
Sampul
Halaman contoh
التناقض عند الاصوليين والمناطقة واثره في الفروع الفقهية
✍️ أحمد حسين صياحTanya tentang kitab ini
“Apakah kitab ini cocok untuk pemula?”
AT TANAQUDH INDAL USHULIYYIN 1 JILID Kitab ini memiliki keterkaitan yang sangat erat dengan kajian fikih Islam dan usul fikih. Melalui karya ini, mualif mengupas secara komprehensif pembahasan mengenai "tanāqudh" menurut para ahli usul fikih dan ahli logika (manthiq), dari berbagai aspek dan sudut pandang. Mualif juga melakukan perbandingan, analisis, serta pembahasan kritis terhadap berbagai pendapat yang ada, kemudian menguatkan pendapat yang dinilainya lebih dekat kepada kebenaran berdasarkan telaah mendalam terhadap dalil-dalil syar'i dan logis pada setiap bab dan pembahasannya. Mualif mengawali buku ini dengan pendahuluan yang menjelaskan hubungan antara ilmu manthiq dan ilmu usul fikih. Pembahasannya disusun secara sistematis dan berurutan, bergerak dari konsep yang bersifat umum menuju yang lebih khusus, dari pembahasan global menuju rinciannya, sehingga alur penelitian menjadi utuh dan logis. Risalah ini membahas konsep kontradiksi menurut para ahli logika dan ahli usul fikih melalui beberapa tema utama, yaitu: - Penjelasan mendetail mengenai konsep kontradiksi menurut para ahli logika beserta seluruh aspek yang berkaitan dengannya. - Penjelasan kedudukan kontradiksi dalam ilmu bahs wa al-munazharah (metode debat dan argumentasi ilmiah). - Penjelasan konsep kontradiksi menurut para ahli usul fikih serta posisinya di antara pembahasan-pembahasan ilmu usul fikih. - Penjelasan pengaruh kontradiksi terhadap cabang-cabang hukum fikih, melalui kajian dampaknya dalam masalah gugatan, kesaksian, dan pengakuan. Mualif : Ahmad Husein Penerbit : Muassasah Alresalah Isi : 360 halaman Cetakan : Tahun 2015 Kertas : Putih Sampul : Hard Cover Kulit Berat : 725 gram Ukuran : 24*17 cm
Belum ada ulasan.

الترجيح الفقهي عند مالكية الغرب الاسلامي اصوله ومستجداته

سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام 1/4

صناعة التأمين التكافلي بين التأصيل والتطبيق

روايات الامام مالك غير المعمول بها في المذهب

