
Sampul
Halaman contoh
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب 1/3
✍️ زكريا بن محمد الأنصاري الشافعيTanya tentang kitab ini
“Apakah kitab ini cocok untuk pemula?”
FATHUL WAHAB 3 JILID Syarah Manhajut Thullab Kitab Fathul Wahhab karya Syekh Islam Zakariya Al-Anshari merupakan salah satu mata rantai penting dalam deretan kitab fikih mazhab Syafi'i. Dalam kitab ini, penulis memberikan syarah (penjelasan) terhadap karya beliau sendiri yang berjudul Manhaj Ath-Thullab, yang merupakan ringkasan dari kitab Minhaj Ath-Thalibin karya Imam An-Nawawi. KELEBIHAN EDISI MUASSASAH ALRESALAH INI: - Ditahqiq berdasarkan beberapa manuskrip (naskah) yang terpercaya. - Teks kitab telah diberi harakat dan diteliti redaksi serta ungkapannya. - Dilengkapi penjelasan terhadap hadis-hadis yang disebutkan atau diisyaratkan oleh penulis. - Hadis-hadis tersebut telah ditakhrij dan dijelaskan keterangannya. - Disertai bagan/skema penjelas (musyajjarat) untuk memudahkan pemahaman isi kitab. - Disusun agar lebih dekat dan mudah dipahami oleh para penuntut ilmu fikih mazhab Syafi'i. Mualif : Syeikh Zakariya bin al Anshari as Shafi'i Muhaqqiq : Syeikh Fadi al Maghribi Penerbit : Muassasah Alresalah Beirut Cetakan : Tahun 2025 Isi: 2.122 Halaman Kertas: Krem/chamois Tulisan : Hitam-merah Sampul : Hard Cover Kulit Berat : 3.500 gram Ukuran : 24*17 cm
فتح الوهاب بشرح منهج الطلاب المؤلف : شيخ الإسلام زين الدين أبو يحيى زكريا بن محمد الأنصاري الشافعي [826-926 ه ] تحقيق : فادي المغربي الموضوع : فقه الشافعي نبذة عن الكتاب : يعد كتاب «فتح الوهاب» لشيخ الإسلام زكرنا الأنصاري حلقة مهمة في سلسلة كتب الفقه على المذهب الشافعي. شىرح به مؤلفه كتابه «منهج الطلاب»، والذي اختصره من المنهاج» للإمام النووي رحمه الله. وقد قمنا بتحقيقه على عدة نسخ خطية، وضبطنا ألفاظه وعباراته، وبينا ما ذكره أو أشار إليه من أحاديث، مع تخرىج وبيان ما فيها، مع مشجرات توضيحية؛ ليكون قريباً من طلبة الفقه الشافعي، ميسوراً لهم.
Belum ada ulasan.

الترجيح الفقهي عند مالكية الغرب الاسلامي اصوله ومستجداته

سبل السلام الموصلة إلى بلوغ المرام 1/4

صناعة التأمين التكافلي بين التأصيل والتطبيق

روايات الامام مالك غير المعمول بها في المذهب

